굴/사진 권오만 교수 (경동대학교 건축디자인학과)= 동해안 최고의 피서지로 알려진 경포(대) 해수욕장은 수도권에서 접근이 쉽고 산과 바다가 어우러진 경치가 아름다워 많은 사람들의 사랑을 받는 곳이다 보니 대개의 사람들은 마음이 시끄럽거나, 무더위를 피해 막힘없이 탁 트인 푸른바다를 보고 싶을 때 경포 해수욕장을 찾고서는 무심결에 경포대에 다녀왔다고 하여 경포대 하면 흔히 해수욕장을 떠올리지만 경포대와 경포 해수욕장은 서로 다른 곳입니다.경포대鏡浦臺는 경포호수 북쪽의 나지막한 언덕을 경포대라 하는데 언덕 위에는 경포호수와 주변의 아름

글/사진 권오만 교수 (경동대학교 건축디자인학과)= 종교적 공간을 설계한 의도에 따라 시각을 통제하고 불손한 행동을 자제시켜 경건하고 엄숙해야할 공간에 대한 예를 지켜낸 문루를 지나 세상의 번잡한 마음까지 떨어 낸 숲길의 고요함 속에 자신을 맡긴 채 깊은 성찰의 느린 걸음으로 산 깊은 곳에 위치한 월정사 본당 공간인 적광전을 만나면 마당 한가운데 화려한 팔각구층석탑이 부지불식간에 온 마음을 다 끌어당기며 반겨줍니다.탑은 인도의 스투파stūpa-석가모니의 사망 후 유골을 분배하고, 그 뜻을 기리기 위해서 설치하기 시작한 봉헌탑-가 변

/이종득 금융주치의/ 잊을 수 없는 융프라우자연의 경이로움에 다시한번 놀랍니다

융프라우

/이종득 금융주치의/자연과 신의 경이로움을 보여주는 융프라우입니다. 바램?약속? 혹은 맹세모두 다 더불어함께 하는 융프라우입니다 융프라우로 올라가기 전에 탑승한 사진들입니다. 모두 들떠 있지요~

글/사진 권오만 교수 (경동대학교 건축디자인학과)= 누하진입법은 이러한 심리적, 시각적 장치 이외에 시대상을 담은 다른 차원의 의도, 즉 조선시대 유교를 국가 통치의 기반이 되는 사상으로 중요시하고 반대로 불교는 구 왕정 세력과의 결탁으로 인한 부당한 정치개입과 폐해세력 척결의 이유로 억압함에 따라 최하층의 신분으로 전락한 사회적 입지에 대한 고단함을 담고 있기도 합니다.불교는 고구려, 백제, 신라가치열한 경쟁을 하였던 삼국시대에 왕족들을 중심으로 번성하였기에 사찰의 입지 역시 왕경중심의 평지형 사찰이 주된 공간적 분포였지만 통일신

/이종득 금융주치의/ 융프라우에 오르려 했으나,안개및 비가 와서 포기하고,인터라겐 동역 근처의 강물과 함께~코발트색 빙하수가 흐르는 강가에서~ 정말 코발트색입니다.

/이종득 금융주치의/필라투스산의 만년설 속으로 올라갑니다.화사한 꽃들과 눈 덮인 설경이 아름답게 조화를 이루네요~

/이종득 금융주치의/ 스위스 리기산의 정상은 한 겨울입니다. 설경이 멋지지요?

이로문 민주정책연구원장(법학박사) = 여유가 없어서 여행을 못하는 사람도많지만 여행을 하면서도 여유를 갖지 못하는사람이 의외로 적지 않은 것 같다. 여행을 가기 위해 일단 운전대를 잡으면 오직 목적지에 도착하기 위해 곁눈질 한 번 하지 않고 앞만 보고 달리는 후배가 있다.이 후배는 국도를 달리다가 금강산 버금가는 절경을 만나도 목적지가 아니면 지나쳐 버리고 웬만해서는 휴게소에 들리는 경우가 거의 없다.목적지에 도착해서도 마찬가지다. 오로지 정해진 장소를 돌다가 정해진 시간에 이동한다.후배에게 이유를 물어보니 “여행의 여유가 그리 많

/이종득 금융주치의/ 2019년 4월10일. 여기는 스위스입니다. 지난 번 우리 '꽃중년'들의국내여행에 이어 이번에는유럽으로날아왔습니다.먼저 스위스의 아름다운 풍경을올립니다.

글/사진 권오만 교수 (경동대학교 건축디자인학과)= 전나무 숲길을 따라 걷는 동안 참으로 오랜만에 자신의 내면 깊이 몰입할 수 있었던 마음과 시각이 숲에 둘러싸여 조용히 흐르던 물소리로 그 존재를 짐작하고 있었던 개울을 만나 흐트러질 즈음, 숲길 한쪽에 축선을 형성하여 가리키는 방향의 끝으로 눈을 맞추어 보면 새로운 산문이 또 다시 시선을 막아섭니다.바로 천왕문입니다.일반적인 사찰의 공간구성이 그러하듯 월정사의 공간도 일주문을 지나 속세의 번잡했던 마음을 조금씩 다스리며 걷다보면 일주문, 금강문, 천왕문, 불이문 등으로 불리는 산문

/편집국장 대우 박주영/ 여행인 여러분, 안녕하십니까? 요즘 제가 청계산을 자주 오르면서 한 가지 느끼는 게 있습니다.정상으로 가는 길에 수많은 진달래와 소나무가 있지요. 이 친구들은 겨울이 오면 한 해동안 쌓였던 스트레스를 밖으로 내뿜고, 봄이 오면 다시 새로운 에너지를 받아들이지요. 그래서 푸른 소나무와 아름다운 연분홍 색의 진달래가 멋지게 조화를 이룹니다. 그리곤 산에 오르는 이들에게 '겸손'하라고 조용히 말을 건네는 것 같습니다. 제가 갈 때마다 보는 소나무 입니다.봄, 여름, 가을, 겨울 철마다 모습은 다르지만 항상 그 자

글/사진 권오만 교수 (경동대학교 건축디자인학과)=웬만큼 고개를 젖혀들지 않고서는 그 끝을 보기 힘들만큼 늘씬하게 뻗어 올라간 전나무 숲길에 흐르는 산들바람과 잔잔한 개울 물 소리를 길 앞잡이 삼아 걷다 보면 도심에서 미세먼지로 시달렸던 가슴속 깊은 곳까지 시원하게 씻어지는 것 같은 느낌에 세상 온갖 시름이 언제였던가 싶습니다. 산경부나 산속에 위치한 대개의 사찰은 자연스레 개울을 끼고 위치하는데 사찰에서 개울은 일주문이 그랬듯이 성(聖)과 속(俗)을 구분하는 공간·상징적 의미를 가지고 있습니다. 일주문 앞을 흐르는 개울은 불교의

글/사진 권오만 교수 (경동대학교 건축디자인학과 )=월정사 일주문의 공포구조를 보면서 없는 것을 있는 것처럼 보이게 하는 아주 특별한 건축기술을 감상했는데 눈치가 조금 더 빠르거나 예민한 여행자들은 이렇듯 눈으로 인식할 수 있는 물리적 디자인 능력을 뛰어 넘는 훨씬 더 차원이 높은 설계 의도를 하나 더 알아챌 수 있을 텐데 그것은 바로 이러한 형상적 디자인을 통해서 불자가 아니어도 누구나 많이 들어보고 한번쯤은 따라서 읊조려 보았을 반야심경(摩訶般若波羅蜜多心經)의 한 구절 ‘색즉시공 공즉시색(色卽是空 空卽是色)’을 무심결에 떠 올려

글/사진 권오만 교수 (경동대학교 건축디자인학과) =한옥으로 지은 많은 건축물에 공통적으로 해당하지만 특히 사찰의 일주문을 보면 특별한 부분이 있습니다. 우리 건축이 세계적인 기술과 공간 디자인에 내재된 철학, 그리고 서양의 건축물과 비교할 수 없는, 독특하고 차원 높은 자긍심을 느낄 수 있는 부분인데 물론 제 생각입니다만 여러분들도 제 얘기를 들으시면 동의하실 겁니다.전통 건축물의 백미는 바로 공포(栱包)라는 부분입니다.일주문은 기둥 2개로 문에 해당하는 공간을 만들기 위해 기와와 많은 목조 구조물로 구성된 지붕이라는 무거운 건축

이로문 민주정책연구원장(법학박사) = 영국 런던에 머물고 있을 때였다.단순히 프랑스 여행을 해보고 싶은 마음에카페리호에 차를 싣고 도보해협을 건너프랑스 파리로 향했다. 파리에 도착한 첫 날은 이미 밤이 깊어 예약해 놓은 저렴한 호텔에서 그럭저럭 하룻밤을 보냈다. 이튿날 파리의 이곳저곳을 둘러보다 우연히 세느강변에 위치한 캠핑장을 들렀다.때는 이른 9월, 낮에는 아직도 가을 햇살이 조금은 따뜻하게 내리고 있어서 캠핑하기에는 딱 좋은 날씨였다. 유럽의 각국에서 온 캠핑 족들이 이른 시간부터 텐트를 치고 있었다. 순간적으로 오늘은 하루

글/사진 권오만 교수 (경동대학교 건축디자인학과) =시골장터의 여운을 잔잔하게 느꼈던 진부장터를 뒤로하고 다시 원래의 여행 목적지 오대산 월정사로 발걸음을 옮겨봅니다. 혼자 여행하는 것이 아니라면 오래된 절이나 유적지 등에서는 사전 예약 또는 현장 접수를 통해 그 지역 문화 해설사의 설명을 듣는 다면 절 또는 유적지와 관련된 내력을 더 깊이 이해할 수 있어 의미 없이 무심코 지나칠 수 있는 것들에 대해 많은 것을 느끼고 올 수 있습니다.사찰, 또는 절(혹은 가람이라고도 합니다)은 종교적인 공간 이외에 우리 민족의 오랜 역사와 문화적

글/사진 이종득 금융주치의 =지난달 2월 하순에 직장퇴직동기 4명이 “작당모의”를 했다. 한적한 평일을 택하여 강원도 첩첩산중의 지방도를 달려 카레이싱도 구경하고, 자작나무숲도 걷고, 99구비라는 한계령을 넘어 푸른 빛을 띤 흰 거품파도가 넘실대는 동해안 속초를 당일치기로 가자고 마음과 입을 모았다. 서울에서 경춘고속도로를 달려 인제 IC로 빠져나와 인제 스타디움 경기장 카레이싱 굉음소리를 듣고, 인제군 지방도를 타고 더 깊은 산속인 원대리 자작나무숲을 걷는 계획은 우리들이 나이가 들어간다는 조급함에 속에서도 식지않는 열정의 몸짓을

자이뿌르의 바람의 궁전입니다.그리고 푸쉬카르-브라흐마의 사원이 있는 도시